Artikkelit
Uusin liittouma hallitsi suurinta osaa Meksikosta kukoistuskaudellaan sekä kaukaisempia alueita Mesoamerikassa, kuten Xoconochcon osavaltiota, atsteekkien eksklaavia nykyisen Guatemalan reunalla. Siihen mennessä, kun uusi kieli saapui vuonna 1519, liittouman syyt vaikuttivat helposti Tenochtitlániin, kun taas muut liittouman osapuolet olivat poistaneet osapuolet. Uudet romaanit levisivät, ja neljä muuta atsteekkien sarjan kirjaa kirjoitettiin heidän kuolemansa jälkeen. Nykyään atsteekkien kuvia ja nahuatlin kieltä käytetään usein antamaan meksikolaisen keittiön tuotteille uskottavuutta tai eksoottisuutta. Méxicossa on muistomerkkejä atsteekkien hallitsijoista, ja Meksikon metropolialueella, taso 1, on näyttelyitä nimeltä Moctezuma II ja Cuauhtemoc.
Hänen poikansa Maxtla kuitenkin kaappasi pian uuden valtaistuimen ja https://suomi-casinos.com/online-kasino/ kääntyi ryhmiä vastaan, kuten Meksikon hallitsijaa Chimalpopocaa. Siihen mennessä Tenochtitlanista oli tullut tärkeä alue ja se sai palkkioksi tukea Tepaneekeille, koska Texcoco muuttui suureksi sivujoen provinssiksi. Uusin Meksikon kaupunkivaltio liittoutui Azcapotzalcon kaupungin puolesta ja maksoi pakkoveroa sen hallitsijalle Tezozomocille. Uusi Meksiko liittyi Meksikon uusimpaan alueeseen ulkopuolisina, joilla oli minimaaliset resurssit, mikä teki asevoimien tarjoajasta yhden harvoista osista, jotka pystyivät takaamaan turvallisuuden ja tarjoamaan hallinnollista arvoa yhdelle vahvemmista ympäröivistä voimista.
Useimmat muut suuret atsteekkien kaupunkikeskukset olivat aiemmin keskittyneet Mai-joen varsille: Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco ja Chalco. Se muodosti uuden atsteekkien kolmoisliiton, ja se onnistui voittamaan taistelun paikallisesta vallasta kohtaamalla voitettujen valtioiden verot. Atsteekkien uusin legendaarinen alkuperä on muutto pois Aztlan-nimisestä kotimaasta nykyisen Meksikon alueelle. Mai-Mexica uskoi, että auringonvalo tarvitsi ravintoa yksilöllisen veren muodossa lisääntyäkseen päivittäin. Suojelija Jeesus Huitzilopochtlin, auringonsäteiden ja taistelun uuden jumaluuden, ohjaamina he vaeltelivat etsien paikkaa, johon heidän oli määrä asettua. Ajateltiin, että maalla oli joitakin kosmisia vuosia, joilla jokaisella oli oma aurinkonsa, mutta lopulta jokaisella maapallolla, jos et ole toisessa, se korvautuu toisella ennen kuin viides ja viimeinen vuosi iskee – atsteekkien nykyaika.
- Vuonna 1479 Axayacatl paljasti Purépecha-imperiumiin tehdyn suuren hyökkäyksen, johon osallistui 32 100 000 atsteekkimiestä.
- Näistä yhtäkään ei ole lopullisesti vahvistettu alettaviksi ennen uutta valloitusta, mutta useiden koodeksien on alettu kirjoittaa joko ennen uutta valloitusta tai heti sen jälkeen – ennen kuin elämä hänen myymisessään häiriintyi huomattavasti.
- Useimmilla atsteekkien kaupungeilla oli identtinen tyyli, ja niissä oli pääostoskeskus ja pääpyramidi, jossa oli muutama portaikko, sekä kaksikerroksinen temppeli lounaaseen.
- Upouusi imperiumi ei ollut suuri ja harmoninen kansakunta, vaan pari voitettua, huolien ja velvoitteiden sitomaa valtakuntaa.
- Meksikon uusin kaupunkipiirikunta liittoutui Azcapotzalcon kaupungin kanssa, ja voit osoittaa kunnianosoitusta sen hallitsijalle Tezozomocille.
- Uusimmat atsteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (taistelun Jeesusta) ja Tlalocia (sateen varjelevaa jeesusta).
Atsteekkien valtakunnan varhaiset hallitsijat
Vaihtoehtoisesti uusin ulkomaalainen käsitteli maltillista, mutta ei varsinaista asiantuntemusta, koska heillä oli laaja jalansija Meksikon laaksossa, ja he voivat kokea sen. Tizocin kruunajaisoperaatio otomilaisia vastaan Metztitlánin ulkopuolella ei onnistunut, koska hän tuhosi päätaistelun ja onnistui vain pelastamaan 40 vankia, jotka uhrattiin kruunajaispalvelustaan. Axayacatl kukistettiin rauhanomaisesti Tlaximaloyanin (nykyinen Tajimaroa) taistelussa, menettäen suurimman osan 32 100 000 miehestään ja vain tuskin pääsemällä Tenochtitlániin armeijastaan. Axayacatl voitti sitten osia Keski-Guerrerosta, uudesta Pueblan laaksosta Meksikonlahden rannikolle ja sieltä Otomista Matlatzincaan uudessa Tolucan laaksossa. Axayacatl voitti uuden erillisen meksikolaisen Tlatelolcon kaupungin saaren pohjoisosassa, josta Tenochtitlán myös löytyy.
Axayacatl ja voit Tizoc
Tavalliset ihmiset pukeutuivat yksinkertaisiin vaatteisiin, kuten lannevaatteisiin ja tunikoihin, kun taas aateliset pukeutuivat hienoihin puuvillakankaasta valmistettuihin kaapuihin, asusteisiin ja monimutkaisiin päähineisiin. Temppelit, pyhäköt ja perinteet sekä ihmisten uhraukset olivat keskeisiä kosmisen tasapainon ylläpitämisessä. Asteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (konfliktien jumalaa) ja Tlalocia (sateiden jumalaa). Alueelliset segmentit, mukaan lukien suosittu Tlatelolco-yritys, tarjosivat tuotteita ja kankaita, jotka auttoivat heitä tuomaan uskomattomia esineitä, kuten jadea ja quetzal-höyheniä. Tavalliset ihmiset asuivat pienemmissä, yksihuoneisissa savitiilestä tai kivestä valmistetuissa taloissa, kun taas aateliset asuivat suurissa, koristeellisesti koristelluissa taloissa. Atsteekkien papit käyttivät 260 päivän päiväkirjaa ennustamiseen, lähellä 365 päivän aurinkokalenteria.
Cortés ja myöhemmin uusin atsteekkien kuningaskunta
Kuningaskunnan uusimmat laajentumiset keskeytettiin hetkeksi ensimmäisen neljän vuodenajan kuivuuden vuoksi, joka koetteli Meksikon allasta vuonna 1450, ja monet Morelosin kaupungit jouduttiin voittamaan uudelleen kuivuuden laantuttua. Toinen punainen verojärjestelmä keskittyi Meksikon veronkerääjiin, joista yksi verotti väestöä itse, ohittaen uuden vallan paikallisilta dynastioilta. Uusimmat atsteekit jättivät voitettujen kaupunkien hallitsijat voimaan, kunhan he suostuivat maksamaan puolivuosittain veroa liitolle ja jopa tarjoamaan asevoimien apua tarvittaessa atsteekkien konfliktin torjumiseksi. Aurinkojen legenda -niminen myyttien kokoelma viittaa neljän suoran auringon eli ajanjakson luomiseen jokaiselle eri jumaluuden vaikutuksesta, ja ne kansoitetaan uudella olentojoukolla. Morelos-saarilla Cuahnahuac on uuden nahuatlia puhuvan Tlahuica-heimon pääkaupunki, ja Tollocan Tolucan alueella on Matlatzinca-heimon pääkaupunki, johon kuului nahuatlinkielinen yhteisö sekä otomin ja nykyisen matlatzincan kielen ulkopuolinen yhteisö.
Nezahualcoyotlin uusi menetys oli syynä siihen, että Meksikon keisareista tuli liittoutuman uusia tosiasiallisia hallitsijoita. Moctezuma II vietti suurimman osan hallituskaudestaan keskittämällä valtaansa edeltäjiensä voittamilla alueilla. Ahuitzotl voitti uuden rajakaupungin Otzoman, ja sinusta tuli kaupunki asevoimien etuvartiona Purépecha-heimon parantuneiden rajataisteluiden ansiosta.
Koulutuksen resurssit
Moctezuma kirjoitti myös uuden nimikkeen nimeltä "quauhpilli", joka myönnetään tavallisille ihmisille. Tavallisilla alueilla oli koulu nimeltä suuri "telpochcalli", jossa he saivat varhaisimman henkisen ja sotilaallisen koulutuksen. Tämä tehtiin kannustimena yhteistyöhön imperiumin hyväksi; kun naapuruston kuningatar kapinoi, hän menetti uusimman kotimaansa ulkopuolella saamansa kunniaveron. Yksi kunniavero jaetaan siten, että kaksi liiton johtajaa menee Tenochtitlániin ja Texcocoon ja yksi Tlacopaniin.
Huipulla kesti uusi tlatoani eli keisari, johtaja, joka ilmensi sekä poliittista valtaa että jumalallista mandaattia. Sodankäynnin ja verojen ansiosta uusi kuningaskunta levisi Manner-Meksikoon ja ulottui aina Meksikonlahden uusimmalle rannikolle ja Tyynellemerelle. Vaikka noin kolme metropolialuetta yhdistivät nimellisesti valtaa, Tenochtitlánista tuli pian johtava liittolainen.
Heidän elinaikansa tunnetaan Ollintonatiuh-, eli auringonpaisteen liikkeen ajasta, jonka uskottiin olleen viimeiset vuodet ja ihmiskunta unohdettiin. Nahua-uskon suuri militaristinen tulkinta, erityisesti auringonjumalan Huitzilopochtlin suuri harras kunnioitus, ohjasi imperiumin laajentamista. Uuden atsteekkien valtakunnan valtion hyväksymän uskonnon puolestaan vaadittiin vastaavan ylempien luokkien hengellisiin lainoihin säilyttäen samalla vallan alemmissa luokissa ja valloitetuissa yhteisöissä. Uusi pochteca sitoi tiukasti atsteekkien aateliston ja valtion vallan, hallinnon ja rahan, hallinnolliseen ja sotilaalliseen voimaan. Itsenäisiä altepetlejä loivat tlatoanit (valaistuneet, "puhujat"), jotka valvoivat kaupungin päälliköitä, jotka puolestaan valvoivat talojen kokonaisuuksia.